ILSFree
Not Specified
1. يبدأ المسار في نقطة البداية المسماة ( الزرعينة – طريق عقابا صير ) الذي يمثل نقطة زراعية مهمة مطلة على سهل الكفير وسهل صير بالاضافة للبيوت البلاستيكية .
___________________________________
2. ومن ثم الانتقال الى المحطة الثانية وهي الحرش ، هو عبارة عن قطعة أرض موجودة في جبل وسمي بالحرش لكثافة الأحراش والاشجار فيه ويشكل شجر السرو الجزء الأكبر منه ، وتبلغ مساحته حوالي 1000 دونم مزروع منه حوالي حوالي 500 دونم ، وهي أراضي ميري أي اراضي دولة ، المسؤول عنها الأول وزارة الزراعة الفلسطينية ،وقام بزراعته قوات الجيش الاردني ، واستخدم لفترة كمعسكرات للجيش الاردني.
ويطلق عليه ايضا اسم المستوطنة ، ويعود سبب هذا المسمى أن في عام 1980 اقامت قوات الاحتلال الاسرائيلي عليه مستوطنة اطلق عليه مستوطنة ( عيريت ) وتحولت في عام 1988 الى معسكر للجيش ، وتم ازالتها نهائيا في عام 1994 بعد اتفاقية اوسلو.
يعتبر الحرش متنزه بيئي للسكان المحليين ، ومحط انظار واهتمام لمحبي الطبيعة والبيئة ، كما أنه يمثل إطلالة على بعض المناطق مثل : مرج صانور ، والجامعة العربية الامريكية ، ورابا .
_______________________________________
3. ومن ثم الانطلاق باتجاه المحطة الثالثة وهي جبل الاقرع ، وهو اعلى قمة جبل في بلدة عقابا ، وسمي بالاقرع بسبب عدم وجود اشجار عليه ، ويبلغ ارتفاع الجبل حوالي 650 متر فوق سطح البحر.
تطل قمة جبل الاقرع على اماكن مهمة ، بحيث يشكل إطلالة خلابة ويعتبر مكان سياحي يقصد اليه الناس ، بحيث يتم رؤية جبل الشيخ ، جبال الاردن ، جبال نابلس ، سهل مرج بن عامر ، الجامعة العربية الامريكية وحيث صفاء الجو يمكن رؤية البحر الأبيض المتوسط.
بالأضافة انه يبرز في المكان ان غالبية المكان صخور ، جزء منها طبيعي وجزء منها صناعي ، الذي بُني بفعل الانسان في وقت الرومان من خلال طينة تمسى طينة الحكمة ، واستخدم في فترة من لفترات كمعسكر للعثمانيين وقاموا بوضع الامدادات العسكرية والتموينية لمناطق الشمال به.
ويعتبر مكان بيئي جميل جدًا ومتنفس رائع في فصل الصيف بحيث يكون مكان مفتوح ومرتفع ، ومكان ثلجي احيانا في فصل الشتاء .
وهنا ينتهي الجزء البيئي من المسار ويبدأ الجزء الثاني وهو المجتمعي .
_______________________________________
4. ويتم الانطلاق الى المحطة الرابعة وهي البلدة القديمة التي تتمثل في 4 جزئيات مهمة وهي :
* الاولى : البلد القديمة والمباني : لا زالت معالم البلد القديمة ومبانيها واضحة جزئيا ، بحيث موجود لليوم بعض العقود القديمة ومساحتها لا تتعدى 100 دونم ، وكتقدير كانت لا تتعدى البلد القديمة الاساسية من 40 – 50 بيت
* الثانية : المسجد القديم : ويعتبر أول مسجد في البلدة ، أسفله يوجد كنيس روماني وثني ، وله عدة بوابات لكن تم اغلاقها وطمرها جميعا ، بأسثناء بوابة موجودة في احد البيوت المجاورة ، وصاحب البيت ( يوسف كامل حمد سلامة ) اغلق البوابة ولا يسمح لأحد بالدخول خوفا من الباحثين عن الاثار .
والبوابة الرئيسية موجودة في المسجد ، لكنها مغلقة .
اما المسجد فيعود للحقبة الاسلامية في فترة الفاطميين ، الذين قاموا ببناء المسجد ، وموجود بداخله مقام يعود للفاطميين ، وكان يسمى بأسم ( الشيخ محمد ) ولا احد يعلم من هو الشيخ محمد ، وكان وجهاء وعائلات البلدة يتسابقون سنويا في الاعياد على تزيين المقام ووضع الشرائط الخضراء عليه وكان يعتبر مقام مبارك بالنسبة اليهم ، واستمرت هذه العادة حتى عام 1997 ، الذي جاء قرار بتوسعة المسجد ، وضمن مخطط التوسيع ازالة القبر ، والذي شكل موجة من التصادمات مع اهالي البلدة ، والت انتهت في النهاية الى ازالته بعد تدخل الشيوخ واثبات عدم ملكية القبر لأحد معروف .
والذي بعد ازالته تم اكتشاف ان هذا المقام ليس قبرا ، بل هو مدخل سري نحو الكنيس الروماني الوثني اسفل الجامع ، ودخل بعض الاشخاص من وجهاء البلدة الى اسفل الجامع ، وتأكدوا من وجود الكنيس ، وفيما بعد قاموا باغلاق كامل البوابات خوفا من مصادرة قوات الاحتلال الاسرائيلي للموقع والاستيلاء على الاثار .
* ثالثا : دوار البلد القديم : يسمى بدوار الشهداء ، وانشأ في عام 1998
* رابعا : شجرة الفلفلة : هي شجرة فلفل ، تقع في وسط بلدة عقابا ، وتعتبر مركز البلدة قديمًا ومجمع كبار السن ولها اهمية كبيرة وقيمة لسكان البلدة ومعلم دال لكل اهالي البلدة والغرباء ، كانت تستخدم لعدة اغراض منها : تعليق اعلام فلسطين على اعلاها ، واستخدام اغصانها في زينة الاعراس ( اللوج ) ، بالاضافة انه كانوا اهالي البلدة يقطعون من اغصان الشجرة للتعليق على بيوت الحجاج كنوع من التزيين
وكان في جانبها ديوان عقابا ، وكان لمختار عقابا المسمى (اكرم الشيخ) وهو من نابلس من عائلة الخماش ، وهم اقطاعيين كانت اجزاء كبيرة من اراضي عقابا لهم ، وكان يوميا يتم السهر في الديوان ، وكان به حكواتي ، وراوي وكان يسمى (ابو سبك) ، وكانت اغلب رواياته حول التاريخ وتنبؤات ، وكان يقرأ لهم عن كتاب يسمى كتاب (الجفر) ، ومن ثم قام بشراء راديو لأهل عقابا .
قامت قوات الاحتلال الاسرائيلي بمحاولة اقتلاعها في عام 1988 لمنع رفع الاعلام الفلسطينية عليها ، وقطع اجزاء كبيرة منها حتى اصبحت على شكلها الحالي ، وقامت على اثرها مواجهات عنيفة مع اهالي البلدة .
_________________________________________
5. الانتقال الى المحطة الخامسة وهي منتزه جوى لاند ، الذي سيكون فيه عدد من الفعاليات الثقافية بالإضافة للبازار .
_________________________________________
6. فيما بعد الانتقال الى منطقة السد الاردني :
هو عبارة عن مكعبات من الحجارة ، بني في فترة الخمسينات في زمن تعريب الجيش الاردني ، على يد القائد كلوب باشا ، وكان الهدف منه منع تقدم قوات الاحتلال الاسرائيلي نحو الشمال ، ويبلغ طوله في بلدة عقابا حوالي 3 كيلو متر
وسُمي أيضا بخط الدفاع الثالث شارك في بناءه الجيش الاردني واهالي البلدة
_________________________________________
7. ثم نصل للمحطة الاخيرة وهي خربة حمدة :
هي منطقة تقع على أطراف بلدة عقابا ، وتابعة لبلدة عقابا سميت بهذا الاسم نسبة الى رواية وهي ان العثمانيين صادروا مساحة أرض مقدرة بـ 20 دونم من شخص كان يطلق عليه ( اخو حمدة ) وقاموا ببناء عليها قصر ونقطة مراقبة ، وتشكل نقطة متوسطة ما بين مدينة طوباس ، وبلدة عقابا ، والاغوار الشمالية ، وتشتهر بوجود مظاهر الحياة القديمة فيها ، وتعتبر منطقة زراعية خصبة ، ويقصدها الفلاحون لتربية المواشي فيها والزراعة ، ولا زالت العقود القديمة والبناء القديم موجودة وبارزة في المنطقة .
واكثر ما يميزها وجود ( القصر العثماني ) فيها ، بحيث يتواجد في المنطقة مبنى قديم وكبير ، أُستخدم كمقر لقوات الجيش العثماني ، ومركز للمتابعة والرصد ، ويتميز بهندسة بناءه المميز ، وموقعه المطل ، واستخدم ايضا كمركز توقيف لقوات الجيش العثماني ، بحيث يوجد أسفله غرف مؤسسة بنظام السجن ، ولا زال معالمه واضحه .
ويطل على سهل يسمى سهل سلحب ، وسمي بهذا الاسم نسبة الى أن كان يطلق عليه ( سلة الحب ) نظرا لـ خصوبة تربته وجودة زراعته ، وكان يزرع به بشكل كبير القمح ، واطلق عليه كبار السن والختيارية سلحب .
معلمات حول المسار :
– طوله : 10 كيلومتر
– يشمل جزئيين بيئي ومجتمعي
– متوسط الصعوبة